Ἅγιος Διονύσιος ὁ ἐν Κολιτσοῦ. Τὶς ἁμαρτίες ποὺ θυμᾶσαι νὰ τὶς ἐξομολογεῖσαι στὸν πνευματικό, καὶ γιὰ τὸ ὑπόλοιπο ποὺ δὲν θυμᾶσαι νὰ πεῖς:«Κύριε, ἐγὼ γνωρίζω ὅτι εἶμαι ἁμαρτωλός, ἀλλὰ δὲν θυμᾶμαι πιὰ ὅλες τὶς ἁμαρτίες καὶ τὰ σφάλματά μου. Εὐλόγησον καὶ συγχώρησόν με, πάτερ!» Τότε ὁ πνευματικός, μὲ φόβο Θεοῦ, θὰ συγχωρεῖ καὶ ἐκεῖνες ποὺ […]
Κάλλιστος Γουέαρ, Ἐπίσκοπος Διοκλείας. Ὁ θάνατος τοῦ Χριστοῦ πάνω στό Σταυρό δέν εἶναι μία ἀποτυχία πού ἀποκαταστάθηκε κάπως μετά τήν Ἀνάστασή του. Ὁ ἴδιος ὁ θάνατος πάνω στό Σταυρό εἶναι μία νίκη. Νίκη τίνος πράγματος; Μόνο μία ἀπάντηση μπορεῖ νά ὑπάρξει: Ἡ νίκη τῆς ὀδυνώμενης ἀγάπης. «Κραταιά ὡς θάνατος ἀγάπη…ὕδωρ πολύ οὐ δυνήσεται σβέσαι τήν […]
Στανιλοάε Δημήτριος, Πρεσβύτερος(+) Τὸ ζήτημα τοῦ κακοῦ ἐξετάστηκε ἐλάχιστα στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Σὲ σύγκριση μὲ τὰ ἄλλα χριστιανικὰ δόγματα, ἡ λύση της παρέμεινε ἐκπεφρασμένη σὲ ἕνα σχῆμα ποὺ φανερώνει, βέβαια τὴν ἀλήθεια, ἀλλὰ μιὰ διὰ τῆς ἀναπτύξεως θολωμένη ἀλήθεια. Τὸ κακὸ ἔχει τὴν καταγωγὴ καὶ τὴν ὑποστήριξή του στὴν ἐλεύθερη βούληση τῶν κτιστῶν πνευμάτων, εἴτε […]
Μοναχὸς Ἀρσένιος, Σκήτη Κουτλουμουσίου Ἁγίου Ὄρους. Εἶναι ἔμφυτο στὸν ἄνθρωπο νὰ συζεῖ μὲ τὴν εἰρήνη καὶ εἶναι τὸ πιὸ ἀναγκαῖο γιὰ νὰ κρατηθεῖ στὴ ζωή. Εἶναι πιὸ ἀναγκαῖο ἀκόμα καὶ ἀπὸ τὰ πρῶτα ποὺ χρειάζεται ὁ ἄνθρωπος, δηλαδὴ τροφές, σκεπάσματα. Ὅμως, ποιά εἰρήνη εἶναι ὠφέλιμη στὸν ἄνθρωπο; Διότι δυστυχῶς, ἔχουν κατασκευαστεῖ πολλῶν εἰδῶν «εἰρῆνες» ποὺ […]