Ὁ πρῶτος, ἡ προσευχή να παρακαλῇς θερμῶς τόν Κύριον νά σέ φωτίση νά ἀπαλλαγῇς τοῦ δεινοῦ τούτου ἁμαρτήματος, τό ὁποῖον φθείρει καί ἀφανίζει πάσας τάς άρετάς, διότι λέγει εἷς πατήρ τήν στιγμήν καθ’ ἦν θά ἀνοίξῃς τό στόμα σου να κατακρίνῃς, νομίζε σεαυτόν νεκρόν ἐν πᾶσι τοῖς ἔργοις σου. ( Ἰωάννου τῆς Κλίμακος, Λόγος Περί καταλαλιᾶς).

 Δεύτερος τρόπος, καθ’ ἥν ὥραν αρχίζεις τήν κατάκρισιν, ένθυμήσου ὅτι λέγει ὁ Κύριος «μή κρίνετε, ἵνα μή κριθῆτε, μή καταδικάζετε, ἵνα μή καταδικασθῆτε». (Λουκᾶν 6, 37) καί ἀμέσως να παύσῃς τήν κατάκρισιν.

 Καί τρίτος τρόπος, ὅταν ἀρχίζῃς νά κατακρίνῃς, να γυρίζῃς τήν κατάκρισιν εἰς τόν ἑαυτόν σου καί νά λέγῃς ἐγώ ἔπραξα τούτην ἤ ἐκείνην τήν ἁμαρτίαν, ἐγώ εἶμαι τοιοῦτος καί τηλικοῦτος, ἁμαρτωλός ὑπέρ πάντας ἁμαρτωλούς· οὕτω ποίησον ἵνα σωθῇς.

 Ὁσιος Φιλόθεος Ζερβᾶκος. Άγωνιστής καί ὁμολογητής τῆς Ὀρθοδοξίας

Επιστολή 713 πρός κύριον Κωνσταντῖνον Δρατσέλαν Τρίκαλλα – Θεσσαλίας.

Φιλόθεος γραφίδα 7 σελ. 180 Ἔκδοσις Ἱερᾶς Μονῆς Ζωοδόχου Πηγῆς Λογγοβάρδας Πάρος 2024