Κόϊος Νικόλαος. Σὲ μία δημοσίευση στὶς 10-01-2014 ἔγκυρης ἐφημερίδας πληροφορούμαστε ὅτι σὲ χώρα τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης, συγκεκριμένα στὸ Βέλγιο, ἡ Γερουσία ἀποφάνθηκε νὰ ἐπεκταθεῖ τὸ δικαίωμα ἐπιλογὴς τῆς εὐθανασίας καὶ σὲ ἀνήλικους οἱ ὁποῖοι πάσχουν ἀπὸ ἀνίατη ἀσθένεια στὸ τελευταῖο στάδιο. Ἕως τώρα ἡ εὐθανασία ἦταν νόμιμη στὸ Βέλγιο ἀπὸ τὸ 2002 μόνο γιὰ τοὺς […]
Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων – Αρθρογράφος. Όλοι συζητούν για το δημογραφικό πρόβλημα της χώρας. Οι γεννήσεις μειώνονται, η Ελλάδα γερνάει. Οι συνέπειες ήδη φαίνονται στον τομέα της στρατολογίας, της κοινωνικής ασφάλισης, της λειτουργίας των σχολείων. Τι λύσεις υπάρχουν; Οι περισσότερες προτάσεις επικεντρώνονται στα οικονομικά κίνητρα. Συμφωνώ απολύτως ότι χρειάζονται, αλλά ας μην βασιστούμε […]
Λειτουργεί και φέτος η Σχολή Γονέων στον Ι.Μ.Ν.Αγίου Αχιλλίου με τον γενικό τίτλο «ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΥΖΥΓΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ». Μία φορά κάθε μήνα (Κυριακή ή Σάββατο), από τον Οκτώβριο ως και τον Απρίλιο, στις 7.00 μ.μ. ένας ομιλητής αναλύει κάποιο θέμα και ακολουθεί διάλογος με τους παρευρισκομένους. Οι ομιλίες αυτές συνεχίζονται και τη νέα […]
Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης. -Γέροντα, ὅταν κάνω μιὰ διανοητικὴ ἐργασία, δὲν μπορὼ νὰ λέω τὴν εὐχή. -Ὅταν τὴν ὥρα ποὺ ἐργάζεσαι ἔχεις τὸν νού σου στὸν Θεό, εἶναι σὰν νὰ λὲς τὴν εὐχή. Γιατί, καὶ ἂν λὲς τὴν εὐχὴ καὶ ὁ νούς σου δὲν εἶναι στὸν Θεό,τί ὠφελεῖ; Καὶ ὅταν κουράζεται κανεὶς στὴν εὐχή, ἂν […]
Cleopa Ilie. Ὁ πρῶτος καρπὸς τῆς εὐχῆς τοῦ Ἰησοῦ εἶναι ἡ ἀποβολὴ τῶν νοερῶν παραστάσεων ἀπὸ τὶς ματαιότητες τοῦ κόσμου, κατὰ τὸν ἅγιο Διάδοχο, ὁ ὁποῖος λέγει: «Αὐτὰ ποὺ εἶχαν μπεῖ παλαιότερα στὴν καρδιὰ τοῦ ἀνθρώπου ἐξαφανίζονται μαζὶ μὲ ὅλες τὶς ὡραιότητες τῆς ζωῆς». Ὁ δεύτερος καρπὸς τῆς εὐχῆς εἶναι ἡ φοβερὰ θέα τῆς ἀσωτίας […]
Ἅγιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος. Τὸ νὰ κρατηθεῖς μακριὰ ἀπὸ τὸν κόσμο εἶναι, βέβαια, ἀδύνατο. Ἀρνήσου, ὅμως, ὅσο εἶναι δυνατό, νὰ μπεῖς στὸν κυκεώνα τῆς κοσμικῆς ζωῆς. Καὶ ὅταν, παρὰ τὴ θέλησή σου, σὲ κάποια περίπτωση ἀναγκαστεῖς νὰ μπεῖς, φέρσου σὰν νὰ μὴ βρίσκεσαι ἐκεῖ: Βλέπε δίχως νὰ βλέπεις καὶ ἄκου δίχως ν’ ἀκοῦς. Τὰ μάτια […]