Γέρων Θεόκλητος Διονυσιάτης. Ἀδελφὲ Μακρυγιάννη, Σοὺ μιλάω σὰν σὲ ζωντανὸ φίλο καὶ ἀδελφὸ ἐν Χριστῷ. Γιατί πιστεύω πὼς ζεῖς στὸν κόρφο τοῦ Θεοῦ, ὅπως ἔλεγες. Τώρα, βέβαια, τὰ ἔμαθες ὅλα. Ὅταν ἤσουνα ἐδῶ, χάρη στὴν πίστη καὶ τὴ χριστιανικὴ ζωή σου, ἐγνώριζες ἐλάχιστα. Τώρα βλέπεις τὴν ἀνθρώπινη ματαιότητα καὶ τὸ σκοτάδι τοῦ κόσμου μὲ τέλεια […]
Anthony Bloom, Metropolitan of Sourozh (1914- 2003). Ἀπὸ τὰ πρῶτα χρόνια ἡ Ἐκκλησία ἔχει δώσει στὴ Μητέρα τοῦ Θεοῦ τίτλους ἁγιότητας μεγαλύτερους ἀπὸ ἐκείνους ποὺ ἔχουν δοθεῖ σὲ ὁποιονδήποτε ἄλλον Ἅγιο. Ὀνομάστηκε Ὑπεραγία, Παναγία. Τὴν εὐλαβούμαστε ὡς κάποια ποὺ εἶναι μεγαλύτερη καὶ ἁγιότερη ἀπὸ τὰ Χερουβὶμ καὶ τὰ Σεραφείμ, μεγαλύτερη ἀπ’ τοὺς ἀγγέλους τοῦ Θεοῦ […]
Γεώργιος Καψάνης, Καθηγούμενος Ἱ. Μ. Ὁσίου Γρηγορίου Ἁγ. Ὄρους. Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, ὁ ὁποῖος ἐκτὸς τῶν ἄλλων εἶναι και θεομητορικὸς θεολόγος, στὴ γνωστή Ὁμιλία του εἰς τὰ Εἰσόδια τῆς Θεοτόκου ἀναφέρει, ὅτι ἡ Παναγία μας εἰσελθοῦσα στὰ Ἅγια τῶν Ἁγίων πρώτη αὐτὴ στὸν κόσμο ἐγκαινίασε τὴν ὁδὸ τῆς νήψεως, τῆς ἀναβάσεως τοῦ νοῦ […]
Lewis C.S. Στὴν ἐκκλησία -ἀλλὰ καὶ ἐκτὸς ἐκκλησίας- λέμε πολλὰ πράγματα χωρὶς νὰ συνειδητοποιοῦμε τί λέμε. Π.χ. στὸ Σύμβολο τῆς Πίστης λέμε ὅτι πιστεύουμε στὴν «ἄφεση ἁμαρτιῶν». Τὸ ἐπαναλάμβανα καὶ ἐγὼ ἐπὶ χρόνια πρὶν ἀναρωτηθῶ γιατί ἄραγε αὐτὸ εἶχε μπεῖ στὸ Σύμβολο τῆς Πίστης. Ἐκ πρώτης ὄψεως φαὶνεται περιττό. «Ἂν κανεὶς εἶναι χριστιανός», σκέφτηκα, «καὶ […]
Απόσπασμα ομιλίας Μοναχού Μωυσέως Αγιορείτου (+). Ήλθε ο Χριστός στον κόσμο για ν’ αναστήσει, αναμορφώσει και ζωοποιήσει τους «τεθανατωμένους τῇ ἁμαρτίᾳ». με την πρώτη διά της μετανοίας αυτή ανάσταση των ανθρώπων δεν ολοκληρώθηκε το έργο του. Με τη δική του ανάσταση χαρίζει και τη δική μας ανάσταση, αφού αυτός είναι η ζωή και η ανάσταση […]
Γέροντας Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης. Εάν ο νους δεν ησχολείτο με τα ορατά, αλλά γρηγορούσε συνεχώς και σκεπτότνα τον Θεόν, τότε δεν θα είχε νοήματα «εν χρήσει», δεν εθα είχε πληρότητα νοημάτων, θα ήταν κενός, εκζητών μόνον Κύριον τον Θεόν. Τότε ο Θεός θα μπορούσε να γίνη ορατός δια της αισθήσεως της πνευματικής νοήσεως. Άρα δεν υπάρχει […]