Ἕνας χωρικός συνήθιζε νά διαβάζει στό σπίτι του καθημερινά τούς Χαιρετισμούς τῆς Παναγίας. Ὅταν πῆγε στό μοναστήρι καί τόν εἶδε ὁ ὅσιος Γέροντας τοῦ χαμογέλασε. Ἐκεῖνος τότε ὡς νά φοβήθηκε καί τόν ρώτησε:«Γιατί, Γέροντα, τί ἔκανα;»Τοῦ ἀπάντησε ἀμέσως χαρούμενος:«Αὐτό πού κάνεις νά τό κάνεις, νά διαβάζεις τούς Χαιρετισμούς. Νά συνεχίσεις νά τούς διαβάζεις. Εἶναι μεγάλη […]
Ὁ Ἀκάθιστος Ὕμνος ἀποτελεῖται ἀπὸ τὸ προοίμιο καὶ 24 οἴκους, διηγηματικοῦ κυρίως χαρακτήρα μὲ διπλὸ ἐφύμνιο. Α) «Χαῖρε Νύμφη Ἀνύμφευτε» οἱ περιττοί, μονοὶ οἶκοι. Β) «Ἀλληλούια» οἱ ἄρτοι ζυγοὶ οἶκοι καὶ ἀλφαβητικὴ ἀκροστιχίδα. Τὸ γεγονὸς ὅτι οἱ περιττοὶ οἶκοι, ἔχουν σὰν χαρακτηριστικὸ τὶς ἕξι διπλὲς ἀποστροφὲς πρὸς τὴν Παναγία, ποὺ ἀρχίζουν ἀπὸ τὸ «Χαῖρε» ὁ […]
Λειτουργεί και φέτος, για έβδομη χρονιά, η Σχολή Γονέων στον Ι.Μ.Ν.Αγίου Αχιλλίου με τον γενικό τίτλο «ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΥΖΥΓΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ». Μία φορά κάθε μήνα (Κυριακή ή Σάββατο), από τον Οκτώβριο ως και τον Μάιο, στις 7.00 μ.μ. ένας ομιλητής αναλύει κάποιο θέμα και ακολουθεί διάλογος με τους παρευρισκομένους. Οι ομιλίες αυτές, που […]
Φουντούλης Ἰωάννης. Μὲ τὴν Ἀκολουθία τοῦ Ἀκάθιστου Ὕμνου ἐκδηλώνονται εὐχαριστίες καὶ ἐγκώμια στὸ πρόσωπο τῆς Παναγίας. Ἀποτελεῖται, κατὰ βάση, ἀπὸ τὸν Ἀκάθιστο Ὕμνο καὶ τὸν Κανόνα τοῦ Ἀκάθιστου Ὕμνου, πλαισιωμένα μὲ ψαλμούς, ἀπολυτίκια καὶ εὐχές. Καὶ τὰ δύο χαρακτηρίζονται ὡς ἀριστουργήματα τῆς Βυζαντινῆς ὑμνολογίας , ποὺ ἐξαίρουν τὸ ἔργο καὶ τὸ πρόσωπο τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου […]
Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός. Τὸ δέντρο τῆς Λευτεριᾶς, ποὺ τόσοι καὶ τόσοι ἐραστὲς τοῦ Ὡραίου καὶ τοῦ Ἀληθινοῦ τὸ πότισαν μὲ τὸ ἴδιο τους τὸ αἷμα στὸ διάβα τῶν αἰώνων τῆς ἑλληνικῆς διαχρονίας, λέτε στὶς ἡμέρες μας νὰ στεγνώσει καὶ νὰ ξεραθεῖ; Ἤ θὰ βρεθοῦνε καὶ πάλι γενναῖοι ἀγωνιστὲς νὰ τὸ κρατήσουν εὐσκιόφυλλο καὶ […]
Του Κωνσταντίνου Χολέβα – Πολιτικού Επιστήμονος. Στον δημόσιο διάλογο για τα ιστορικά γεγονότα έχει κατατεθεί η άποψη ότι ήταν λάνθασμένη η απόφαση για την Επανάσταση του 1821. Πιστεύουν ορισμένοι ότι, αν κάναμε υπομονή, θα κερδίζαμε τη συγκυριαρχία σε μία Αυτοκρατορία με μεγάλη έκταση, ενώ με την Επανάσταση αποκτήσαμε ένα μικρό κράτος χωρίς καν την Κωνσταντινούπολη. […]