Αναρτήθηκε από Ι.Ν.Αγ.Αχιλλίου Λάρισας

1855 – 1860 of 15740 items

Ὁ χριστιανὸς εἶναι ναὸς τοῦ Θεοῦ.

Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς. Ἐδῶ βρίσκεται τὸ θεῖο γνώρισμα τῆς ἀνθρώπινης ὕπαρξης: ὅτι ὁ Θεὸς τὴν γεμίζει, ὅτι ὁ Θεὸς γίνεται τὸ περιεχόμενό της, ὅτι ὁ Θεὸς ζεῖ σ’ αὐτὴν σὰν σὲ δικό του ναό, οἶκο του, σῶμα του. Ἡ ἀνθρώπινη φύση ἔχει ἐκπληρώσει αὐτὸ τὸ γνώρισμα στὴν τελειότητά του στὸ πρόσωπο τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ. Στὸ […]

Ἀνάσταση Νεκρῶν.

Μελέτιος Καλαμαρᾶς, Μητροπολίτης Νικοπόλεως καί Πρεβέζης(+) Ὁ ἄνθρωπος δέν εἶναι μόνο σῶμα. Ἔχει καί ψυχή. Καί ὅταν τό σῶμα παύει νά ὑπάρχει, ἡ ψυχή ἐξακολουθεῖ νά ζεῖ. Ἀλλά χωρίς τό σῶμα, εἶναι σάν γυμνή. Ὅταν χωρίζεται ἀπό τό σῶμα, αἰσθάνεται σάν νά ξεγυμνώνεται. Καί μέχρι τήν Δευτέρα Παρουσία, αἰσθάνεται φτωχότερη. Καί γι᾿ αὐτό, ἡ κάθε […]

Ἁγία Γλυκερία ἡ Μεγαλομάρτυς.

Σκόντζος Λάμπρος, Θεολόγος. Οἱ γυναῖκες καὶ μάλιστα οἱ νεαρὲς παρθένες, Μάρτυρες τῆς Ἐκκλησίας μας, ἐπέδειξαν τὸν ἴδιο ἡρωισμὸ μὲ τοὺς ἄνδρες κατὰ τοὺς πρώτους χριστιανικοὺς χρόνους, ὅπου ἡ πίστη τοῦ Χριστοῦ διώκονταν μὲ δαιμονικὴ μανία ἀπὸ τὸν ἀρχαῖο εἰδωλολατρικὸ παρηκμασμένο κόσμο. Μία ἀπὸ αὐτὲς, ὑπῆρξε ἡ ἁγία Μάρτυς Γλυκερία. Ἔζησε τὸν 2ο μ.Χ. αἰῶνα, στὰ […]

Μεσοπεντηκοστὴ.

Φουντούλης Ἰωάννης. Σὲ λίγους πιστοὺς εἶναι γνωστὴ ἡ ἑορτή, μὲ τὴν ὁποία θὰ ἀσχοληθοῦμε τώρα. Ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς ἱερεῖς καὶ μερικοὺς ἄλλους χριστιανούς, ποὺ ἔχουν ἕνα στενότερο σύνδεσμο μὲ τὴν Ἐκκλησία μας, οἱ περισσότεροι δὲν γνωρίζουν κἄν τὴν ὕπαρξί της. Λίγοι εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ ἐκκλησιάζονται κατ’ αὐτὴ καὶ οἱ περισσότεροι δὲν ὑποπτεύονται κἄν ὅτι τὴν […]

Τί εἶναι τό Αὐτοείδωλο.

«Αὐτοείδωλον ἐγενόμην, τοῖς πάθεσι τήν ψυχήν μου καταμολύνας…» Ἀρχιμανδρίτου Ἰωαννικίου Κοτσώνη Ὅλα τά ἄλλα εἴδωλα εἶναι ἄψυχα. Γι’ αὐτό καί ἡ εἰδωλολατρεία στά ἄψυχα εἴδωλα εὐκολώτερα διακρίνεται καί εὐκολώτερα πολεμεῖται καί εὐκολώτερα θεραπεύεται. Εἶναι ἔξω ἀπό τήν ψυχή μας, ἔξω ἀπό τό σῶμα μας, ἔξω ἀπό τήν φύση μας, ἔξω ἀπό τόν νοῦ μας, ἔξω […]

Τὰ μετὰ τὴν Ἀνάσταση.

Ἐλισσαῖος Σιμωνοπετρίτης, Καθηγούμενος Ἱ. Μ. Σίμωνος Πέτρας, Ἁγ. Ὄρους. Χριστὸς Ἀνέστη καὶ ζωὴ πολιτεύεται ἀναφωνεῖ ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος στὸν Κατηχητικὸ του Λόγο γιὰ τὸ Πάσχα. Ἀνέστη Χριστὸς καὶ ζωὴ πολιτεύεται σημαίνει ὅτι κυριαρχεῖ ἡ ζωὴ ἢ ἀλλιῶς ὑπάρχει ὄντως ζωὴ ἢ καὶ πιὸ συγκεκριμένα Ἀνέστη Χριστὸς καὶ μπορῶ νὰ ζῶ ὡς ἐλεύθερος πολίτης, εἶμαι ἐλεύθερος […]