Παρουσία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου και του Υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Χρήστου Κίττα, πραγματοποιήθηκε σήμερα το απόγευμα, στη Μεγάλη Αίθουσα του Πανεπιστημίου Αθηνών, η τελετή απονομής του τίτλου του Επίτιμου Διδάκτορος του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας του ΕΚΠΑ, στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμο. Παρέστησαν, επίσης, ο […]
Στις 3 Ιουνίου είναι φέτος το Ψυχοσάββατο της Πεντηκοστής και θα διαβαστεί το Τρισάγιο για τα κόλλυβα των κεκοιμημένων αδερφών μας στο Ναό μας: 1.Την Παρασκευή 2 Ιουνίου στις 7 μ.μ. μετά την ακολουθία του Εσπερινού. 2.Το Σάββατο 3 Ιουνίου στο τέλος της Θ.Λειτουργίας.
Λεμοντζής Θεόφιλος, Ἀρχιμανδρίτης, Δρ. Θεολογίας. Ὁ ἠθικισμὸς τῶν διαφόρων αἱρετικῶν εἶναι χαρακτηριστικὸ παράδειγμα ὑποκρισίας. Ἡ ὑποκρισία μολύνει ἀκόμη καὶ τὶς ἐνάρετες πράξεις καὶ ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Κλίμακος, χρησιμοποιεῖ ἕνα χαριτωμένο περιστατικό, γιὰ νὰ ἀναλύσει αὐτὴν τὴν κάλπικη πλευρὰ τῆς πνευματικῆς ζωῆς ποὺ πολλὲς φορὲς καλλιεργοῦμε οἱ πιστοί. Ἀναφέρει χαρακτηριστικά: “Μερικὲς φορές, καθὼς ἀντλούσαμε νερὸ […]
Clement Olivier. Ἀπό τό χριστιανισμό μαθαίνουμε ὅτι τό πρόσωπο ἀνάλογα μέ τήν πίστη του ἀδράχνεται σέ μία μεγάλη ἀναστάσιμη κίνηση. Στήν εὐχαριστηριακή καρδιά τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως καί στήν πνευματική «καρδιά» κάθε πιστοῦ, ὁ Χριστός ἐξακολουθεῖ νά νικᾶ τό θάνατο. Ἔτσι, ἡ ἀνθρωπότητα καί, δι’ αὐτῆς, τό σύμπαν εἰσάγονται σέ μία πελώρια μεταμόρφωση: τήν ὁποία ἡ […]
Κορναράκης ‘Ιωάννης, Ὅμότιμος Καθηγητής Ποιμαντικῆς Ψυχολογίας καὶ Ἐξομολογητικῆς Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. Ἡ ἐμφάνιση καὶ ἡ πρόοδος τῆς ψυχολογίας τοῦ ἀσυνειδήτου (Βάθους) ὑπῆρξε ἀναμφίβολα πολυσήμαντη. Ὅμως εἶναι γεγονὸς, ὅτι κάθε ἀντικειμενικὸς ἐρευνητὴς ἠμπορεῖ νὰ παραλεχθεῖ σὰν βασικὴ κατεύθυνση τῆς ψυχολογίας αὐτῆς τὴν ἀποκάλυψη τῆς ποιότητος καὶ τοῦ περιεχομένου τῆς ἀνθρώπινης προσωπικότητος. Ἤδη ἔγινε λόγος γιὰ τὴν σπηλιὰ […]
Ἀββᾶς Βαρσανοῦφιος. Τοῦ ἀββᾶ Ἰωάννου τοῦ προφήτου. Οἱ Πατέρες χαρακτηρίζουν ὡς μέτρο ἐγκράτειας «τό παραμικρόν», τό νά παίρνει κανείς πάντὰ «λιγότερο» ἀπ᾿ ὅσο χρειάζεται εἴτε γίά νά φάει εἴτε γιά νά πιεῖ, δηλαδή νά μήν ἔχει ποτέ τήν κοιλιά του γεμάτη ἐντελῶς. Αὐτό σημαίνει ὅτι πρέπεὶ νά ἔχει μέτρο κάί στό φαγητό κάί στό ποτό. […]